第  12周   外邦女子的光輝見證     月

第  2日                      得一至四章                       日

就在士師時代最黑暗的時期，神故意藉路得光茫之見證，與當時的黑暗作一強烈對比。路得記好像預表著猶太人會拒絕主基督，以致主轉向外邦人，揀選他們。路得記之背景，是一富戶以利米勒及拿俄米，因以色列饑荒移民至摩押，結果拿俄米的丈夫、兒子相繼死去，只剩下她和兩個媳婦。其中一媳婦路得基於對神之愛慕、對拿俄米之情，寧放棄娘家遺產、安逸生活，跟拿俄米回以色列過艱苦生活。在以色列國對神「不忠」時，路得表現出對神之「忠」信；當以色列對感情「不足」時，她「堅貞不二」。因此，神特別為她預備了一位屬神的人──波阿斯（原意「在他裡面是力量」，若將希伯來文字母從左向右讀，則為「救主」），為她帶來小兒子俄備得，而路得本身，也成了大衛的曾祖母，在神的冊上、在聖經上、在基督的家譜上享有殊榮。

默想

拿俄米變瑪拉，「甜」變「苦」，為什麼？這個家庭實是我們的鑒誡──利米勒（「神是我的王」）死了，神不再是他們的王，在選擇移民地方時，選了淫亂不堪、拜偶像之摩押。二子的名字，瑪倫（病）、基連（孱弱）顯示的不獨是身體狀況，也是靈性光景。可見他們所注重的，並非屬靈事物，乃物質享受、屬世名利。這樣下去，總會有「苦」的一天。

與主同行

婆媳之間常出現爭端，但路得與拿俄米的感情卻比親生母女還要好，為什麼？「你的國就是我的國，你的神就是我的神」，相處時，考慮對方的幸福多於自己，彼此服侍，多欣賞對方乃秘訣所在，你要在家試試嗎？

 金句： 路得記一章十六至十七節

 

 撒母耳記上

重    點

撒母耳 的治理 1-7章

掃羅 的王朝 8-15章

大衛的興起 16-31章

分    段

撒 母 耳 的 早 年

撒 母 耳 的 中 年

掃 羅 被 膏

掃 羅 的 墮 落

為 掃 羅 應 戰

蒙 掃 羅 喜 愛

被 掃 羅 追 殺

身 世

蒙 召

約 櫃 被 擄

約 櫃 歸 回

厭 棄 真 神 為 王

選 立 掃 羅 為 王

僭 越 祭 職

固 執 剛 愎

故 意 違 命

幼年

少年

中年

牧童

宮侍

亡命

蒙神選召

對 抗 頑 敵

與 約 拿 單 為 友

遭 掃 羅 憎 厭

在 迦 特

在 亞 杜 蘭

在 基 伊 拉

在 隱 基 底 ： 第 一 次 饒 掃 羅

在 巴 蘭 曠 野

在 西 弗 ： 第 二 次 饒 掃 羅

在 非 利 士 地

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主    題

最後的士師

最初的王

最合神心意的王

過渡時期

掃羅興起

掃羅衰亡與大衛興起

地    點

迦南之以色列

時    間

六十年以上