第  12周   黑暗的世代黑暗的世代     月

第  1日                       士十七至廿一章                   日

介紹了七個惡性循環後，士師記替士師時代作了一些總結。我們可用「黑暗」、「混亂」去形容這個世代。首先，十七、十八章介紹的是宗教上之混亂與黑暗。利未人為了餬口，甘心作了偶像的祭司（當時神像較受歡迎）。猶太人亦不惜僱用利未人，作他們崇拜之「神棍」，可見其宗教之退化。但支派的人甚至掠別人神像，擄其祭司，完全背神而行。十九章說到道德上之敗壞，利未人也娶妾，妾亦紅杏出牆，後來利未人帶妾回鄉時為便雅憫凶暴淫惡之匪徒所逞，可見當時之道德也隨著靈性敗壞而盡失。二十、廿一章帶出的是社會問題，因利未人妾之死，觸起以色列人對便雅憫支派的不滿及仇恨，卒引起內戰。以色列陣亡者逾四萬，便雅憫亦差點被滅絕（基比亞全城被毀）。士師時期結束時，以色列人省悟，想辦法替便雅憫支派保留余種。這時代之特色，乃是「以色列中沒有王，各人任意而行。」（廿一25）

第十七章	第十八章	第十九章	第二十章
宗教的腐敗		道德之腐敗	社會之混亂腐敗
米迦的假宗教	但的假崇拜	便雅憫人性變態	便雅憫人遭遇
偶像：  Idolatry		淫亂：  Adultery	殘殺

默想

有否想過，在你身處的社會中，隨時有人入屋搶劫，女子隨時會被姦污，人們互相殘殺……你會怎樣？我們或許會想到移民吧。但在現今最文明的美國，每天有三宗以上的兒童死亡事件，絕大部分死於青少年槍殺（有意或無意）；六成以上中學生有性經驗；逾百萬未婚媽媽，每年逾千萬女子墮胎；羅省暴亂顯示了一個社會問題──搶劫、暴力事件隨時會發生。原因何在？信仰上之腐敗、與神關係破裂，造成嚴重的社會問題。以色列人離棄神權管治，結果陷於黑暗之中。

與主同行

「心中無王，各人任意而行」是人自我中心、離棄神的具體表現。從你的經歷中，自我中心、目中無神會為人帶來什麼惡果？你會怎樣對付自我？

 金句： 希伯來書十二章十六節

 

 路得記

重    點	到波阿斯的城                1章		到波阿斯的田         2章		到波阿斯的場          3章		到波阿斯的家          4章
分    段	寄 居	回 鄉	普 通 的 恩 典	格 外 的 恩 典	妙 計	進 行	成 親	家 譜
	一 1-5	一 6-22	二 1-13	二 14-23	三 1-5	三 6-18	四 1-17	四 18-22
主    題	農婦		工人		賢婦		主婦
	荒年		麥田		禾場		新家
	遇苦難		受安慰		得應許		蒙救贖
	信心的道路		愛心的事奉		謙卑的慰藉		順服的賞賜
	信心的試煉		信心的試煉		信心的應許		信心的賞賜
地    點	摩押	伯利恆
時    間	約主前  1200－1150年之間