第  16周   以利沙的神跡     月

第  1日                 王下四至八章                        日

很多解經家根據猶大法典「他勒目」，認為列王紀上、下同出於耶利米之手。作者本身為先知，所以特別注重先知以利沙之事跡，甚至過於當時政治領袖、國家政府。在今天經文中，神跡隨處可見，每一神跡都是神藉以利沙之手行出來的。雖然以利沙所行的神跡比以利亞多，但二者有不同之處，以利亞之神跡多為公開行的，但以利沙之神跡則多為私下行的，包括賜油給書念先知門徒之妻子、應許賜子、復活其子、為門徒解毒、以二十個餅餵飽一百人、替乃縵治癒麻瘋病、咒詛基哈西患大麻瘋、拾回斧頭等。第六至八章，目標則轉到亞蘭與以色列之間之戰爭，然而焦點仍是以利沙，他順利使被圍困於城內的僕人見到滿山有火車火馬，又不動刀槍，令圍城之亞蘭軍隊離開，不敢再犯境；他預言饑荒至，人要易子而食之。撒瑪利亞城要豐裕，但軍長因不信而得見不得吃等預言，全都應驗；他預言便哈達之國位會由哈薛取去，亦清楚應驗。在約沙法以後繼任的約蘭，一反父親行徑，作惡違背神。他兒子亞哈謝亦行惡得罪神，南北國都遠離神，以利沙的使命更形重要。

第四章	第五章	第六章	第七章	第八章
眷顧書念婦人	治癒乃縵	解亞蘭圍困	預言撒城豐裕	預言換朝
親愛門徒	愛外邦人	保護同胞	政 治 焦 點

默想

當亞蘭軍兵臨城下，圍著以利沙所處之城，僕人戰驚懼怕，但以利沙給他安慰說，「不要懼怕，與我們同在的，比與他們同在的更多！」當我們向山舉目時，我們必更看到滿山有火車火馬保護我們，你曾試過在絕境中往上看嗎？結果如何？

與主同行

外邦的亞蘭人乃縵蒙醫治後，滿心感謝神，且願意一生只獻燔祭及平安祭與耶和華。但以色列人受恩後，鮮有回報，他們以此為「理所當然」的。你屬哪一種人？是外邦人乃縵，還是以色列人？

 金句： 列王紀下六章十六至十七節